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琪琪(qí)格(gé)蒙语什么意思(sī)

  是(shì)花朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语(yǔ)中(zhōng)的(de)意(yì)思是(shì)指花朵(duǒ)的含(hán)义,表示智慧就像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  而乌云(yún)琪琪格是由两个词(cí)语(yǔ)组(zǔ)成的一(yī)个新的名(míng)字,乌(wū)云指的是智(zhì)慧,而琪琪格(gé)是(shì)指花。

  蒙语(yǔ)产(chǎn)生于9到10世纪,主要分为中部方言(yán)、西部方(fāng)言、北部方言以及东部方言等。

蒙(méng)古(gǔ)语

  蒙古族主要使(shǐ)用蒙(méng)古语(内蒙古(gǔ)方言(yán)),包括:内蒙古自治区中部蒙(méng)古(gǔ)族所使用的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯(sī)、科(kē)尔(ěr)沁、喀(kā)喇(lǎ)沁土(tǔ)默特(tè)等(děng)土语。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚特(tè)方言,包括呼伦贝尔(ěr)陈巴(bā)尔(ěr)虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特等(děng)土语。

  卫拉特方(fāng)言(yán),包括阿拉善(shàn)等地蒙古族(zú)所(suǒ)使用的土尔(ěr)扈特、额鲁(lǔ)特(tè)、察哈尔(ěr)土语(yǔ)。

  蒙古起(qǐ)初(chū)并无文字,1204年成吉思(sī)汗俘(fú)获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知他深通本国(guó)文(wén)字,便让他(tā)用畏兀儿字教太子(zi)、诸王及贵(guì)族青年(nián)学习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字拼(pīn)写蒙古语(yǔ),自左向(xiàng)右(yòu)竖写。

  后来,成(chéng)吉(jí)思汗正式(shì)下令用这(zhè)种文字发布命令(lìng)、登(dēng)记户口、编(biān)制(zhì)成文法等(děng)。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙(méng)古,而且(qiě)通行(xíng)于(yú)四大(dà)汗国。

  畏(wèi)兀儿(ér)字蒙古文的出现,对传承(chéng)蒙古族文明和对(duì)蒙古民族(zú)政治、军事、经济、文化、外交等(děng)方面的发展都起到了(le)重(zhòng)大作(zuò)用。

  成吉思(sī)汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙(méng)文写成的。

  在成(chéng)吉(jí)思汗建大蒙萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌古(gǔ)国46年(nián)后的1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和窝阔(kuò)台汗历史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘(mì)史》,在采(cǎi)写和记录他们事迹(jì)的时(shí)候,都是使用从呼伦贝尔走(zǒu)出去的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿(ér)列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿(ér)蒙(méng)文之后创制的八思(sī)八蒙(méng)古文字,也是根据(jù)孛儿只斤“黄金家(jiā)族”所(suǒ)使用的(de)蒙(méng)古(gǔ)尼伦——迭儿列勤(qín)方言创制的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言

  历史(shǐ)上,东北地区的(de)汉语主要来自河北与(yǔ)山东闯关东的移民,以及其(qí)他地(dì)区(qū)的移(yí)民(mín);并且受到(dào)东北当(dāng)地的满语(yǔ),蒙古语的影响(萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌xiǎng);形成(chéng)东北(běi)话。

中(zhōng)西部方(fāng)言

  晋语由山西商人(晋(jìn)商)走(zǒu)西口(kǒu)传入,在(zài)中西部(bù)影响较大(dà),城市地区有所减弱,流行普通话,包头市昆都仑区由于有大量辽(liáo)宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善方(fāng)言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使(shǐ)用为主。

蒙(méng)古名字乌尼日(rì)琪琪格(gé)是(shì)什么意思?

  蒙(méng)古族语中(zhōng)乌云琪(qí)琪格和乌(wū)云格日勒(lēi)意思如下(xià):

  乌(wū)云琪琪格:花一样的智慧,表示智(zhì)慧(huì)像花(huā)儿一样(yàng)美丽、多彩。

  乌云格日勒:光(guāng)一(yī)样的智慧,表示智慧像光(guāng)一(yī)样夺目、照人。

  乌云琪琪格是(shì)两个(gè)词组(zǔ)成(chéng)的名字,乌(wū)云是(shì)智慧(huì),琪琪格是花。

  乌云(yún)格日(rì)勒是两(liǎng)个词组成的(de)名(míng)字。

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