赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的(de)职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄(shè)乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些传说又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗)的法(fǎ)术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的活(huó)，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样(yàng)可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定(dìng)存在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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