古人(rén)云“不孝有三，无后为大”，古时候的“三不孝”指的是“生(shēng)不(bù)敬(jìng)孝，一不孝也；死不礼葬，二不孝也；无后绝祀，三不孝(xiào)也(yě)！”。而(ér)随着(zhe)社会的发展(zhǎn)，“不孝”的定义也出(chū)现(xiàn)了新的解释，真的不要以(yǐ)为逢年过节带东西带钱回家看看老人(rén)就算是孝顺(shùn)了，而(ér)现代社(shè)会很多(duō)人的一些行为其实(shí)就是新不孝的(de)典型行为(wèi)，但是自己并没有意(yì)识到，一起(qǐ)来了解。

其实没有哪一(yī)个父母是(shì)不爱孩子(zi)的(de)，所以对于子女提出的要求，父母都几乎都是倾其所有(yǒu)来满足，但现在有(yǒu)些(xiē)子女偏偏是理所应(yīng)当(dāng)地享受着父母(mǔ)的好，但稍微有(yǒu)一点点不顺遂就(jiù)开始(shǐ)没皮没(méi)脸地训斥父母，而其(qí)实很(hěn)多(duō)人都不(bù)觉(jué)得自(zì)己(jǐ)的行为是对父母的“不孝”，究竟有哪些(xiē)行为(wèi)呢？

1.让老人独居变成(chéng)空巢(cháo)老人

现在无(wú)论是不是独生(shēng)子女，很多年轻人更愿意去大城市或者国外打拼，每年只有为数不多的(de)节假(jiǎ)日才能回家陪陪父(fù)母，更有甚者可能节假(jiǎ)日都回不来，只能(néng)留父母(mǔ)在家变成空巢老人。其(qí)实老年人需要的更多(duō)是陪伴，每天帮他们(men)料理好生活其实(shí)是做儿女最基本的责任，如果连这点都很难履行甚至找各种借口远离父母，这(zhè)就是(shì)不(bù)孝的行(xíng)为(wèi)。

2.啃(kěn)老还理所当(dāng)然(rán)

现在(zài)的生存(cún)压力大是不容(róng)置(zhì)疑的事(shì)实(shí)，但偏偏成了(le)有些人(rén)游(yóu)手(shǒu)好闲不出去奋斗打拼的借口(kǒu)，这(zhè)种(zhǒng)人只(zhǐ)知道整天躲在家啃(kěn)老，吃喝父母的还(hái)不管，甚(shèn)至稍微父母不(bù)满足他们(men)过(guò)分的要求就开始给父母臭脸看，而(ér)上了(le)年(nián)纪(jì)的父母本来就应该需要子(zi)女来赡养，可这些啃老的子女似乎将(jiāng)这种关(guān)系调了个个儿，这样(yàng)的行(xíng)为不是不孝(xiào)是什么？

3.使唤父母要求他们做这做那

很多父(fù)母对于孩子小(xiǎo)时候实在是太惯着了，所以从小到(dào)大(dà)什么(me)事情都是提前(qián)帮(bāng)他(tā)们准备好，不想让他们将时间(jiān)浪费在“无(wú)意义的(de)事情(qíng)上(shàng)”，而(ér)这样的习(xí)惯一旦养(yǎng)成了，长大后的子(zi)女举动(dòng)父母帮他(tā)们做任(rèn)何(hé)事情都是理所应当的，所以他们对(duì)父母(mǔ)的态(tài)度(dù)有时候就跟主子(zi)使(shǐ)唤仆人(rén)一(yī)样，不管老人是否有精力，是否愿意，这种理直气壮的行为也是一种(zhǒng)不孝。

4.经常指(zhǐ)责父(fù)母的不是<魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了/strong>