双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义-橘子百科-橘子都知道

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　　杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

　　《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文言文原文

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻译

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这(zhè)个人一解释）那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

杞人忧天的(de)故事

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不(bù)多的(de)，难道(dào)他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什么(me)还(hái)担心(xīn)天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义>

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。