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东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故

东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容(róng)是:危楼(lóu)高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén),李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

  手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo),站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不敢高声说(shuō)话(huà),唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不(bù)是(shì)实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内容(róng)记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个(gè)生僻字(zì),从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手(shǒu)法(fǎ),形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给(gěi)人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态(tài),从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理中东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故,读(dú)者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近,这样(yàng),山寺(sì)之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘(huì)了山寺的(de)高耸(sǒng),给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百(bǎi)尺高,诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

   此诗(shī)语言自(zì)然朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻(pì)字,却字(zì)字惊人(rén),堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺(sì)之奇(qí)高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很(hěn)逼(bī)真,从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián),给人身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用(yòng)入诗中(zhōng),让人顿(dùn)感情趣盎然,有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

 东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故  李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一(yī),具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔,就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世(shì),如(rú)《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān))等(děng),其作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘自(zì)然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律(lǜ)和谐多(duō)变,善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素材,构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇(piān),有《李太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的(de)作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮和星星(xīng),人世(shì)间(jiān)再(zài)也(yě)没有第二(èr)个似我(wǒ)这(zhè)样的(de)人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活,离开了(le)圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

  神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆(lù),于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之金(jīn),神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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