粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后一句(jù)

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(j曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理ī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰(huī)石(shí)只有经过(guò)千万(wàn)次(cì)捶(chuí)打才能(néng)从(cóng)深山里开(kāi)采出来(lái)，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像(xiàn曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理g)很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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