元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字>手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高百元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的(de)寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻字(zì)，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山(shān)寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一(yī)座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为主，表现出蔑视(shì)权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉(huī)煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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