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不尽人意是什么意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范(不尽人意是什么意思fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰(fēng)富的(de)想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的(de)精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎？”索之不尽人意是什么意思(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的(de)大散文。