京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

　　关于京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色以及(jí)京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种？，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)类型，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)图片，京剧的角色分为哪几种四大行当等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　 电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahp>

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物(wù)或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah来为(wèi)整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah