社会发展至今什(shén)么都是提(tí)倡科(kē)学。即便是一些用(yòng)科学也解释不了的问题。最终也会以造谣(yáo)等(děng)说法来进行掩盖。这就(jiù)是(shì)如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历(lì)史发展至今(jīn)。所谓的(de)鬼神论一直都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的(de)一(yī)种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是真(zhēn)的不(bù)存在的吗？还(hái)有(yǒu)中(zhōng)国人喜(xǐ)欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘(mì)神(shén)圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说(shuō)有很(hěn)多(duō)。也有不少人对于世(shì)界上真的有龙存在(zài)而(ér)深(shēn)信不(bù)疑。但是国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)，人类(lèi)永远无法突破自(zì)我(wǒ)矛(máo)盾。

无论(lùn)是在史书上(shàng)记载(zài)。又或(huò)者是在古人的文章和诗句中有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆(guǎn)还(hái)存有龙的标本。但是国家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很多网(wǎng)友(yǒu)也发(fā)表(biǎo)了自己(jǐ)的想法(fǎ)和看法。其(qí)实(shí)归结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家(jiā)为什么不承认有龙(lóng)

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难(nán)以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰(qià)到(dào)好(hǎo)处。其(qí)实(shí)从古(gǔ)至今发(fā)生过太(tài)多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专业人(rén)士进行研究之后并没有(yǒu)什么确切的(de)答案。大概是为(wèi)了(le)稳(wěn)住(zhù)民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞大众(zhòng)。而(ér)事实真的是(shì)像(xiàng)他们说(shuō)的那样吗？估计他们自己对自己(jǐ)的说法也(yě)是模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学(xué)的(de)尽头就(jiù)是(shì)鬼神(shén)。但(dàn)是人们(men)又总是拿着科(kē)学的(de)幌子来(lái)说从来没有鬼神(shén)之说。即便是现实(shí)中有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理(lǐ)的(de)解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙的记载(zài)。无论是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公(gōng)元前。又(yòu)或者(zhě)说龙一直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要迷信要(yào)相信科学。但是(shì)却(què)不(bù)阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人(rén)会(huì)努力的发展科(kē)学吗。那(nà)国(guó)家还要(yào)进步和发(fā)展吗(ma)？

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