颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主(zhǔ)张(zhāng)是(shì)颜元(yuán)的教育思想：培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才是治(zhì)国安民的根本，而人(rén)才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培(péi)养的。刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思p>

　　关(guān)于(yú)颜元的(de)教(jiào)育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的(de)教育思想主(zhǔ)张以及颜元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教育(yù)思(sī)想对现代教育的启(qǐ)示，颜(yán)元的教育思想主张，颜元的教育思想简(jiǎn)答题，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)背(bèi)诵口诀(jué)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

颜元的教育思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治(zhì)国安(ān)民的(de)根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标(biāo)是(shì)“实德实才之士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思>

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当(dāng)时的实(shí)际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思