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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西

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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分(fēn)的(de),比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物(wù),二者具有相似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化,将本来不(bù)具(jù)备人动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别(bié)

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

  比喻的(de)本体(tǐ)可出现(xiàn)可(kě)不出现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比(bǐ)喻的(de)目的(de)偏重于(yú)帮助(zhù)读者认识(shí)或(huò)明白(bái)某种事(shì)物。肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西>

  比拟的目(mù)的(de)侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感,使(shǐ)读者受到感染,进而产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就(jiù)是将彼物(wù)比(bǐ)此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

  很显然,这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句,因(yīn)为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道判断一个(gè)句(jù)子是(shì)不是比(bǐ)喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把事(shì)物人格化(huà),将本来不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的(de)事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当人写,赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子(zi)就是采用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的修(xiū)辞(cí)手法,一(yī)个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展现(xiàn)了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结(jié)合(hé)、动(dòng)静(jìng)结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托物言(yán)志(zhì)、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别

    导(dǎo)语:比喻和(hé)比拟,都是加强语言形象性的(de)修(xiū)辞手(shǒu)段,但它(tā)们是两种不(bù)同的修(xiū)辞方(fāng)式。

  下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区(qū)别的相(xiāng)关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人(rén)的(de)物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃性(xìng),能使(shǐ)读者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的(de)意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物(wù)之(zhī)间(jiān)的可拟(nǐ)性,借(jiè)助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁(liáng),想象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩,是作(zuò)者用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读(dú)者的一(yī)种辞格。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人(rén)来写,或把人当(dāng)成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质不同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物描绘(huì)事物(wù)或(huò)说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把(bǎ)事物(wù)人(rén)格化,把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的(de)性(xìng)质不同(tóng)、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事(shì)物有相似(shì)点(diǎn)的(de)另(lìng)一事物(wù)作比也(yě)就是打比方;一(yī)定得有(yǒu)相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来,唤起人们的联想,使人(rén)更具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包(bāo)括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为(wèi)等)写(xiě)甲(jiǎ)事物,或者说是(shì)把乙事物的特性强加于(yú)甲事物(wù)。

  乙事物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感情的;它比甲事物具体实(shí)在,于是本来较抽象、不(bù)太实在的(de)事(shì)物变得具体(tǐ)实在(zài)了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结(jié):由(yóu)咐激此可见,比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的(de)相(xiāng)似性(xìng),而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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