祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译以及(jí)祸患常积(jī)于忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸(huò)患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的(de)事情(qíng)积累而成的，聪明勇(yǒng)敢(g特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王ǎn)的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝执政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防(fáng)微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王