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吴亦凡还出得来吗

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  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看(kàn)见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回(huí)家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一(yī)急(jí),身子(zi)一下子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方(fāng)。

  他越听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道理

  钟(zhōng)的响声是客(kè)观存在的,不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是(shì)要(yào)响(xiǎng)的(de)。

  凡(fán)是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

寓(yù)言(yán)故事(shì)掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美吴亦凡还出得来吗

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一(yī)个(gè)办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟(zāo)了(le),这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找来两(liǎng)个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下(xià)谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡(fán)是(shì)要客观存在的东(dōng)西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利(lì),或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以为如此,它就(jiù)不存在(zài)了,这和“掩耳吴亦凡还出得来吗盗钟”一样(yàng),都是极端的主观(guān)唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果(guǒ)对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听(tī吴亦凡还出得来吗ng)的态度的话(huà),最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

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