相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什(shén)么是“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战抛(pāo)弃的。

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相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(w一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战ěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时(shí)年(nián)七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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