粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰(huī)石泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法(fǎ)，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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