君子不立危墙,不行陌(mò)路(lù),不入(rù)深水，君子不立危(wēi)墙是什(shén)么意思(sī)？是“君(jūn)子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子(zi)要远离危险的地方的。

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君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意(yì)思？

　　“君(jūn)子不立危(wēi)墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要(yào)远离危险的地方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而(ér)死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的(de)道理和方法。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危(wēi)险，并采取防范措施；

　　二是(shì)一旦发现自己处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司马，可(kě)是卫国国君无力，太子无(wú)德(dé)，国(guó)内权利(lì)交错。

　　孔子不(bù)赞(zàn)成(chéng)子路去，就说(shuō)：“危(wēi)邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫(pín)且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子(zi)不(bù)太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋立(lì)于危墙(qiáng)之下(xià)”出自于孔子，讲得是(shì)做人的道理和方法

　　君子要远离(lí)危险的地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜(qián)清肢(zhī)在答(dá)旦世的危险，并采取防范措施；二(èr)是一(yī)旦发现自己(jǐ)处于危险境迟太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋悉(xī)地，要及时离开。

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