太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的(de)一把(bǎ)手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是(shì)紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的(de)大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连(lián)进入(rù)四御的资(zī)格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》;'>越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》尊信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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