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内因和外(wà太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋i)因的辩(biàn)证关(guān)系原理是什么意思，内因和外(wài)因的辩证关系原理及方(fāng)法论

　　1、内因即事物的内部矛盾是(shì)事物发展的(de)根本原因。

　　外因(yīn)即事物的(de)外部联系是事物发展的(de)第(dì)二位的原因。

　　2、内因是事物变化的(de)根据，外(wài)因是(shì)事物(wù)变化的条件。

　　外因(yīn)通过内因(yīn)而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它(tā)是独立(lì)自主、自力更生和对外开放方针的重要(yào)哲学基(jī)础。

　　内外因辩证原(yuán)理指(zhǐ)在唯物(wù)辩(biàn)证法(fǎ)中认为事物的内部矛(máo)盾(dùn)（即内因）是事物(wù)自身运(yùn)动的源泉和动力，是事物发展的(de)根本原因。

　　外部(bù)矛盾（即外(wài)因）是事物发展、变化的(de)第二(èr)位的(de)原因。

　　内因(yīn)是变化的根(gēn)据，外因是变化的条件，外因通过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

　　内因是事(shì)物(wù)的(de)内部矛盾，外(wài)因是(shì)事物的外(wài)部矛(máo)盾，即一事物(wù)与他事(shì)物(wù)之(zhī)间的相(xiāng)互(hù)影响和相互作用。

　　内因和(hé)外因(yīn)的关(guān)系是：第一，内因是(shì)事物发展变化的根(gēn)据，它规定了事物发展的基本(běn)趋(qū)势和方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事物发展(zhǎn)变化的(de)不可(kě)缺少的条件，有时外因甚至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起着重(zhòng)大的(de)作(zuò)用；

　　第三(sān)，外(wài)因的作用无(wú)论多大(dà)，也必须通过内因才能起(qǐ)作用。

　　要求:我(wǒ)们在太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋观察事物(wù)、分析问题时，既要看到内因(yīn)，又要(yào)看到外因，坚持(chí)内外因相结合的观点。

　　对内(nèi)因要给以充分的重(zhòng)视，对外因(yīn)作“一分(fēn)为二”的分析。

　　反对割裂内(nèi)外因辩(biàn)证关系，忽视内因在(zài)事物变化中的(de)根本作用而一(yī)味强调外因的重(zhòng)要(yào)性；

　　另(lìng)一方面单纯强调(diào)内因(yīn)的决定作用而忽视外部条件(jiàn)在事物变化中的重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是什(shén)么。

　　内(nèi)因是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的内(nèi)部矛盾(dùn)，外因是事物外(wài)部(bù)的矛盾。

　　内因是(shì)事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因要通过内因起(qǐ)作用。

　　比如，我(wǒ)国坚持(chí)以内循环为(wèi)主体、国(guó)内国际双循环的新发展格局(jú)，既要坚持独立(lì)自主自力更生(shēng)，又(yòu)要坚汪拦持对外开放。

　　内因(yīn)和外因盯(dīng)陵并(bìng)的(de)辩(biàn)证关系是内因决定凯(kǎi)迹，外因，外(wài)因影(yǐng)响内因。

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