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推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方(fāng)出(chū),岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车(chē)马出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉(jué),直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手(shǒu):伸中国人口第一大省,中国人口第一大省排名手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

  权(quán):临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗(zhàng)队是军队(duì)中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试(shì),一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时(shí)时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián),岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

  推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢(zuó)磨(mó),反复思考。

  这一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没有定下来(lái),便在驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

  看到的人感到很惊(jīng中国人口第一大省,中国人口第一大省排名)讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地(dì)方长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队的(de))第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会,对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着:岛(dǎo)初(chū)赴举京师,一(yī)日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确(què)定用(yòng)哪个(gè)字(zì)更精(jīng)美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地(dì),贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开(kāi),讨论诗歌写作,虽(suī)为大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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