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　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而(ér)又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第(dì)二句留(liú)下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗(shī)人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为(wèi)秘书监。邵阳学院是几本大学

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店：邵阳学院是几本大学地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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