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衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢

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  克(kè)己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己内心的(de)良知(zhī),不混浊、不盲从、此心光明。

  克(kè)己:是(shì)指培养节制自己的能力。

  慎独:是(shì)指在个(gè)人独处时也要严格(gé)要求自(zì)己(jǐ),是对个人内(nèi)心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的(de)一种(zhǒng)修(xiū)养方式,防(fáng)止错误思想及私欲,邪(xié)念不生,时时保持正念,对自觉性要求更高。

  “慎(shèn)”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备,“独(dú)”就是独(dú)处、独自行事(shì)。

  意思(sī)是说严格控(kòng)制自己的欲望,不靠(kào)别(bié)人监督,自觉控制(zhì)自己的欲望。

  “慎(shèn)独(dú)”:是一种修(xiū)为境(jìng)界。

  怎么达到“慎独”这(zhè)种境界:树立远大理(lǐ)想和抱负(fù),不断(duàn)地提高自己的修养。

  包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识(shí)模式,以(yǐ)穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里?

  完整(zhěng)为:克己,慎(shèn)独(dú),守(sh衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢ǒu)心,明性。

  以克人之心克己,以容己之(zhī)心(xīn)容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子慎独,不欺暗室颂首肆,卑以(yǐ)自牧,含章(zhāng)可贞,大丈(zhàng)夫(fū)立于(yú)天地(dì)之(zhī)间,当(dāng)养天地浩(hào)然(rán)正气,行(xíng)光(guāng)明(míng)磊落之事,克己,慎独,守心,明性(xìng),以克人之心(xīn)克己(jǐ),以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

  意思是君子在(zài)独处时(shí),即(jí)使(shǐ)别人看不见、听不(bù)见(jiàn),也要谨慎(shèn)不苟,不做违反道德(dé)法(fǎ)律之(zhī)事,不负良知,不欺内心,纳百川,严于律己。

  对慎独(dú)的解读:

  慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人(rén)生态(tài)度(dù),表里如一;彰显的(de)是一种人生境(jìng)界(jiè),襟怀(huái)坦(tǎn)白。

  我芹哗国历史(shǐ)上(shàng)涌现出(chū)许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君子(zi):如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独拒礼;三(sān)国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之,勿以(yǐ)善小而不为”。

  宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”;元代许衡不食无主之梨,只因(yīn)“梨虽无主,我心有主”;清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”,凡(fán)此种(zhǒng)种,无一不是慎独自(zì)律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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