大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度(dù)使判官(guān)，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén)，正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻(yù)，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河(hé)流的句(jù)子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了(le)边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别题(tí)材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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