两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思-橘子百科-橘子都知道

两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么(me)年代(dài)是两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代

　　两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当(dāng)用来计算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中的1年通(tōng)常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到(dào)公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的(de)世纪则(zé)为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政权建(jiàn)立(lì)新(xīn)朝(cháo)的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余(yú)年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思他广结名(míng)士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他(tā)一(yī)概收用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心，他把从自己封邑(yì)里收来的(de)钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而(ér)自己家里却(què)过着十(shí)分(fēn)俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官居(jū)大司马(mǎ)，以太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中(zhōng)大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从(cóng)这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁(suì)的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策(cè)书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集(jí)大夫、博(bó)士(shì)、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒家经典的(de)学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经(jīng)典的(de)版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确立(lì)为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩(gǒng)固(gù)儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思（公(gōng)元(yuán)79），召集各地著名(míng)儒生于(yú)洛(luò)阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。