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李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一定(dìng)非常识的边缘(yuán)知(zhī)识,以及(jí)部(bù)分未经(jīng)证实(shí)的信息(xī),可能(néng)会(huì)影响(xiǎng)观(guān)看者(zhě)三观,请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适,请当作(zuò)故事(shì)。

这是牛(niú)顿的亲笔手稿,在著名的苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得(dé),这份手稿总共有三张纸和六面的内容,而且呢手稿的每(měi)条边(biān)都有(yǒu)烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗(gǒu)叫(jiào)做(zuò)钻石,狗(gǒu)狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛,结果(guǒ)房子(zi)就烧(shāo)了起来,这份手稿就是在火灾之(zhī)后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是(shì),这份手稿(gǎo)上面研究的不是物(wù)理或者数学(xué),而是牛顿想通过研究(jiū)古埃及(jí)的(de)金字塔,来一(yī)窥圣经上末(mò)世论的(de)研究过(guò)程。

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今天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科学家(jiā),提出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律(lǜ),还跟莱布(bù)尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实牛顿除(chú)了是物理(lǐ)学家数(shù)学家以外,他也很热衷于天文学(xué)自然哲学(xué)还有炼(liàn)金术,很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学家,在(zài)晚年的时(shí)候为什么会(huì)去钻(zuān)研一些与科学对立(lì)的(de)玄(xuán)学东西呢?比如(rú)说神学。

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但是实(shí)际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝,他写了许多的书(shū),这些书中几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全(quán)有神(shén)论者,他做的一系(xì)列(liè)的科学研究也是为了更好(hǎo)地去(qù)证明上帝的存(cún)在,所(suǒ)以他从一开始就(jiù)在研究神学(xué)而(ér)并非后期转行。用(yòng)牛顿的话来说(shuō),小到(dào)纽扣,大到(dào)飞机(jī)看一(yī)眼就知(zhī)道这不(bù)是自然(rán)形成的,而(ér)是出于智慧(huì)的设计和创造,更何(hé)况这个规律有序(xù)的宇宙万物,万物(wù)非常精(jīng)妙的规则证明了上帝(dì)有多厉害。

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著(zhù)名的(de)经(jīng)济(jì)学家凯恩(ēn)斯就曾经(jīng)这样形容(róng)牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的第一人,他是最后(hòu)一位魔法师,所以我们可(kě)以知(zhī)道(dào)物理学成就(jiù)只(zhǐ)是牛(niú)顿毕生所研究(jiū)的领域里面,其(qí)中一小部分而已。

那(nà)在开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔(bǐ)的手稿里面,牛顿(dùn)到(dào)底在研究什么呢?他其实是想要了(le)解(jiě)古埃及人所使用的长度单位(wèi)实际上到底是多长。那(nà)他为什么要(yào)研究这个呢?其中(zhōng)最(zuì)重要的一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定律(lǜ),为了做到这(zhè)点(diǎn)他就必(bì)须知(zhī)道地球的周长是(shì)多(duō)少,其实地球(qiú)的周长(zhǎng)有多长,早在公元前(qián)200年左右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

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但牛(niú)顿觉得厄拉托西(xī)尼这(zhè)个数(shù)据不(bù)够准确,于是他又找到了另一位(wèi)古希腊的(de)哲学家(jiā)阿纳科(kē)西曼德所提出的(de)数据。这(zhè)位(wèi)阿纳科西曼德是世(shì)界上(shàng)第一位绘制出世界地(dì)图的人,牛顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但是这里出现了(le)一个问题,阿纳科西(xī)曼德所使用(yòng)的数据(jù)长度(dù)单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度单位完全不同,古希腊人(rén)所使用的长度单位是Stadion,牛顿经(jīng)过一(yī)番推测(c李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶è)认为古(gǔ)希腊人(rén)所使用的长度单位很可能源自(zì)于埃及人(rén)所使用的单(dān)位。

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于是,牛顿(dùn)找了在当时研(yán)究古希腊金字塔(tǎ)的(de)第一人约(yuē)翰格利(lì)弗的著作。试(shì)图去(qù)了(le)解古(gǔ)希腊(là)人在建筑金字塔的时(shí)候,所(suǒ)使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长,所以只要了解(jiě)金字塔所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长,他就可以(yǐ)反推出阿纳(nà)科西曼德所提出(chū)的地球周长数据。从而(ér)尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量(liàng)衡这个(gè)东西实(shí)在是(shì)太重要了(le)。

除此之外,牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一个原(yuán)因,那就是他想要(yào)了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描(miáo)述(shù)了(le)以西(xī)结在异象中(zhōng)看到了(le)一座宏(hóng)伟的圣殿,根据(jù)犹太教的末世论这很有(yǒu)可(kě)能就(jiù)是(shì)所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗(luó)门王所(suǒ)建造的所罗门圣殿(diàn),在公元前960年(nián)建造完成,但是在公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼(ní)撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了(le)。

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后来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年(nián)重(zhòng)建,这就是第二(èr)圣殿。但是(shì)这(zhè)第(dì)二(èr)圣(shèng)殿在公(gōng)元70年(nián)的时候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图(tú)斯给摧(cuī)毁掉(diào),只留下(xià)一面墙,这就是著名的(de)哭墙。在犹太教的末世论之中,未来(lái)将会有一(yī)位弥赛亚(yà)降临(lín),并且在圣(shèng)殿(diàn)山上建立(lì)起(qǐ)第三圣殿(diàn)复(fù)兴伟大古老的以色列王国,然(rán)后人类(lèi)将会(huì)进入(rù)到一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论(lùn)其实(shí)指的(de)就是一个悲惨(cǎn)时(shí)代的结束(shù),然后进入到(dào)一个幸福的新时(shí)代。

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在圣经(jīng)里(lǐ)就有很多完(wán)整的对于(yú)第(dì)三(sān)圣殿外观(guān)的描述。记载了(le)它(tā)有(yǒu)多宽、多高(gāo)、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些(xiē)出入(rù)口,有什(shén)么殿(diàn)、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都(dōu)有他的奥秘在(zài)里面(miàn),不是可以随便瞎写的,他(tā)之所以写得这么详细一定有他的原因(yīn)。所以(yǐ)只要了解了这个(gè)第三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可(kě)以知道末世论什么时候会发生(shēng),弥赛亚什(shén)么时候会(huì)降临,这就是(shì)他为什么研究金字(zì)塔的原(yuán)因。

有(yǒu)趣的是(shì),目前(qián)已(yǐ)经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中被(bèi)一(yī)一发现,所以(yǐ)这也让很(hěn)多人相信圣经里面的(de)内容现实(shí)存在的可(kě)信度很高,包括(kuò)里面还(hái)蕴藏着一些圣经密(mì)码,解读了一(yī)些对于未来(lái)世界的预测(cè),这(zhè)个有机会再详细讲解,当(dāng)然这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰,只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了解(jiě)牛(niú)顿到底做了(le)什么,包括(kuò)他为什么(me)转行(xíng)研(yán)究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的(de)较真,不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长度单(dān)位(wèi),他就愿(yuàn)意(yì)花费这么多精力去研究,这也是他站在科学角度上对待科学(xué)的严谨和(hé)尊重。

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