在佛教中有很多菩萨(sà)。如(rú)果不(bù)是比较(jiào)专(zhuān)业(yè)的(de)人(rén)士估(gū)计(jì)很多连名(míng)字都说(shuō)不上来。不过(guò)其中有几(jǐ)位菩萨是(shì)大家经常听(tīng)说的(de)。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大(dà)家常(cháng)常(cháng)听说可还(hái)是有很多问(wèn)题是(shì)不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生日是(shì)什么时候(hòu)。这些大家都不是很了(le)解。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编(biān)一(yī)起来大(dà)致的了(le)解(jiě)一下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩萨(sà)

因为每(měi)一尊菩萨都(dōu)有他(tā)们专门保佑的范文。打个比较简单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他们就会去(qù)寺庙(miào)中为送子观音上香希望能够赐给(gěi)他(tā)们孩(hái)子。送子观音主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都有(yǒu)他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭(tíng)兴旺平安(ān)健(jiàn)康(kāng)。同样也(yě)保佑阴(yīn)间(jiān)的(de)灵魂(hún)能(néng)够修正行(xíng)能够早日超度。

地来(lái)藏菩(pú)萨是尊(zūn)师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大(dà)孝和(hé)大愿。地(dì)藏菩(pú)萨因为发过愿，地狱(yù)不(bù)空誓(shì)不成佛。所以他去地狱众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民间迷信(xìn)所说的管片(piàn)似(shì)的，他们是开(kāi)了大智慧，证得(dé)不(bù)生(shēng)不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦的(de)圣者果(guǒ许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校)位(wèi)。每(měi)一(yī)位菩萨都是(shì)大慈大悲(bēi)的化身(shēn)。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到(dào)的菩萨(sà)之一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七月三十为(wèi)“地(dì)藏王诞(dàn)辰(chén)”，此夜点燃地(dì)香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地(dì)皆是，点燃后形同(tóng)白昼。民间一(yī)说“地藏香(xiāng)”是祀地(dì)藏王；有关插香还有一个(gè)传说。每至农历七月三十日，高钱村家家户户(hù)便于(yú)门前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵(líng)保(bǎo)佑。而这一风(fēng)俗的由来。还有(yǒu)着一(yī)段神奇(qí)的传(chuán)说:相传清朝光(guāng)绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒无(wú)收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家之(zhī)妻只好祈求上天保佑(yòu)。但家(jiā)中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因(yīn)此钱氏只好(hǎo)将供品置于门(mén)前，又在地上(shàng)插(chā)上(shàng)香烛诚心祈(qí)福(fú)。恰巧当日正(zhèng)乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日(rì)被其(qí)感动(dòng)因而施展法力普渡众生，次日(rì)忻家(jiā)之子竟奇迹般(bān)痊(quán)愈。而后(hòu)不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘(gān)露万物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳(chún)清水。后人为报(bào)答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便(biàn)许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校将[插(chā)地香"这一(yī)风俗保留至今。

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