见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就(jiù)向他学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有(yǒu)朋自(zì)远方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日(rì)三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎(hū)？与朋(péng)友交而不信(xìn)乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之(zhī)，不知为不(bù)知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以不(bù)弘(hóng)毅，任(rèn)重(zhòng)而(ér)道(dào)远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一(yī)言(yán)而可以(yǐ)终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期(qī)学习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方来(lái)，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的(de)知(zhī)识，你(nǐ)可以获得新(xīn)的(de)理解(jwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗iě)和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思考但不学(xué)习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对(duì)知识和无知的(de)态度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不(bù)知(zhī)道就是不(bù)知道，这样(yàng)的人(rén)才(cái)是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的人(rén)，你(nǐ)就想和(hé)他(tā)一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不(bù)道德的人(rén)，你就要反省自(zì)己(jǐ)，看看你(nǐ)是否有和他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起(qǐ)时(shí)，一定有值得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他(tā)们有(yǒu)同样的(de)弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的(de)责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我们(men)很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个(gè)字(zì)可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学(xué)习的能(néng)者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学(xué)习(xí)，看见没有德(dé)行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相似(shì)句子(zi)：

　　择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)”，意思是选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表现出(chū)孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省(shěng)自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉，见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学习(xí)，希望能在(zài)其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而(ér)知(zhī)新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲(huì)女(nǚ)知之乎(hū)！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松(sōng)柏之后凋(dwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗iāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终(zhōng)身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗？有(yǒu)志同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽(jǐn)力为(wèi)别(bié)人？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实吗(ma)？你复习了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的(de)理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适(shì)从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不(bù)学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对(duì)知识和无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力(lì)又有美德的(de)人，你就想和(hé)他一(yī)样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道德的(de)人(rén)，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有和(hé)他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在一起时(shí)，一(yī)定有值(zhí)得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因为他们(men)有伟(wěi)大的(de)责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难(nán)道不重要吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗(ma)？它离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐(qí)后(hòu)半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人在一(yī)起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习(xí)，看见没有(yǒu)德(dé)行的人，自己就要反(fǎn)省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选(xuǎn)择别人的(de)优点去while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗学(xué)习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔(kǒng)子自(zì)觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方(fāng)面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而(ér)改之，见人之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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