龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的(de)。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述(shù)为(wèi)有类似(shì)美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duā珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？n)有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也(yě)可看出古(gǔ)代中国人的(de)人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的(de)创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一(yī)个发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺(yì)术形态，从无角到有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的(de)优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富(fù)多(duō)彩，与古代中(zhōng)国(guó)人(rén)的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的(de)冲击(jī)，但中(zhōng)国(guó)人(rén)并没(méi)有将其拒之(zhī)门外，而(ér)是(shì珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？)包容与改造，形(xíng)成了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大(dà)多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大多(duō)是(shì)一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成(chéng)一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着(zhe)相(xiāng)对的独(dú)立(lì)性，不附(fù)属于任何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生(shēng)产(chǎn)力(lì)低下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强(qiáng)大的自然(rán)或超(chāo)自(zì)然力量，这(zhè)就是图(tú)腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？)间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈(chén)，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人合一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化(huà)可分为(wèi)三(sān)大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶(jiē)级利用(yòng)人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝(dì)王(wáng)说成是龙神的化身，是(shì)神圣不(bù)可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞(jìng)技活(huó)动(dòng)等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而随着中央(yāng)集(jí)权的加强，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于(yú)是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子(zi)注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中国文(wén)化，促进了其社会进(jìn)步(bù)。

　　如日(rì)本的(de)传(chuán)统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐(táng)代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候(hòu)，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐，於(yú)是(shì)韩国(guó)的龙就(jiù)只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙 （中国(guó)神话传说中(zhōng)的动物）_百度(dù)百科

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