作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港子集是什么意思，非空真子集是什么意思大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一(yī)家人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(sh子集是什么意思，非空真子集是什么意思ān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入(rù)英(yīng)国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的子集是什么意思，非空真子集是什么意思议论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了(le)国(guó)学(xué)的价值和(hé)路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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