还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却(què)突(tū)然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他(tā)是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是(shì)突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的(de)人有(yǒu)一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的(de)马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污(wū)染，他(tā)想(xiǎn一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战g)方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了(le)。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么回(huí)事(shì)，他没(méi)这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持(chí)刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不(bù)值得(dé)我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了(le)罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给不了我想要的(de)生活。”

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过(guò)万也是常(cháng)有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了(le)让父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过(guò)得(dé)更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司(sī)合(hé)作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也(yě)跟着(zhe)来(lái)了。

最红的(de)时候，他(tā)每(měi)天都会(huì)收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀(dāo)郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的(de)时候，我们(men)才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手(shǒu)，还有整个世(shì)界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认(rèn)真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈(quān)子(zi)。

为什么现在还(hái)有那(nà)么(me)多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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