赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前(qián)行，但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人(rén)见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在(zài)外(wài)力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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