非练实(shí)不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么(me)是练实是竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结(jié)的果实的。

　　关于(yú)非练实不食的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的(de)是什么(me)以及非(fēi)练(liàn)实不食的练(liàn)实是什么意思，练实是什么意思网(wǎng)络用语，练实指的是什么，练实是什么(me)果实(shí)，练实图片等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思，练实(shí)指的(de)是什么(me)

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周(zhōu)，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实(shí)不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化那(nà)鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美(měi)的(de)泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即事物(wù)本身的(de)相对性和(hé)认知过(guò)程的变异性，指出了(物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化le)认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名(míng)利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的(de)代表人物，是道家学派的(de)主要代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙(miào)难言的哲理(lǐ)说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化