社日节是什么节日？社日节，中国(guó)传统节日(rì)，又(yòu)称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是(shì)什(shén)么节日(rì)以及(jí)社日节是(shì)什么(me)节日，社日(rì)节(jié)是哪天(tiān)，社日指的是什么节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将(jiāng)为你整理以下的(de)生活知识：

社日(rì)节是农历(lì)几月初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节(jié)日(rì)也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古代(dài)的时候没有(yǒu)定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同(tóng)。

　　但是自宋代起(qǐ)，以(yǐ)立春后第五(wǔ)个戊(wù)日为社日。所以(yǐ)具(jù)体日子(zi)由立春日推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个戊日(rì)是(shì)2月(yuè)9日戊戌日(rì)，第三(sān)个戊日是(shì)2月19日戊(wù)申日(rì)，第(dì)四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个戊日是3月11日(rì)戊再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗辰日。

社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日(rì)分(fēn)为(wèi)春(chūn)社和(hé)秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支历(lì)法(fǎ)来定，后来因历法变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土地神和祭祀土地(dì)神(shén)的地方都叫社，按照(zhào)中国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立(lì)社祭(jì)祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所(suǒ)以土地神是(shì)广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人(rén)们认为该神管(guǎn)理着五(wǔ)谷(gǔ)的(de)生长和(hé)地方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公(gōng)的圣诞(dàn)，土地(dì)公又称福德正神，在中国南方地区，是土地公(gōng)公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地(dì)公(gōng)公“暖寿”，有(yǒu)的地(dì)方有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社(shè)（土(tǔ)地神）习(xí)俗，如(rú)在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社(shè)习俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是(shì)什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是(shì)立春后第五个戊(wù)日，秋(qiū)社(shè)是立秋后第(dì)五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土地神，土(tǔ)地神(shén)又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土(tǔ)地伯(bó)公“。

　　土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社(shè)习俗为主的”二月(yuè)二(èr)“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代在坛上(shàng)种松树，商代种柏树，周(zhōu)代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛(tán)便以五色土(tǔ)为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土地，又蕴含(hán)了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农(nóng)业(yè)丰稔，增加了主宰五(wǔ)谷的(de)稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多(duō)称(chēng)土地(dì)庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇(zhèn)多由居民捐钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外(wài)头大树下，砌(qì)个一二米(mǐ)见方的小庙，或用四块石(shí)片(piàn)，三(sān)块(kuài)作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复(fù)的(de)。

　　于是，中国民间塑造的土地(dì)神(shén)像(再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗xiàng)，多(duō)是留(liú)着(zhe)长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来(lái)有人(rén)觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人(rén)间社会给添了(le)俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地(dì)区，人们在土地(dì)庙里立(lì)一(yī)二(èr)块石头，上(shàng)盖红布，便是土地(dì)神——这是以石头作为社主的古代(dài)遗风，农(nóng)家还(hái)在(zài)厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙根(gēn)下，贴一张写(xiě)有土地(dì)神(shén)位的(de)红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地(dì)神。

　　祭社(shè)是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗文(wén)中(zhōng)可了解那(nà)时的(de)社日情景：村民(mín)凑钱(qián)买来猪、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求五谷(gǔ)丰(fēng)登，人丁(dīng)兴(xīng)旺(wàng)，村寨(zhài)安(ān)宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞

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