善哉善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思是善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借(jiè)用此词的。

　　关于善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思以及善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，善哉是什么意(yì)思，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思，南无(wú)阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)是什么意思，阿弥陀善哉善哉是(shì)什么意思等(děng)问题，小编鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救将为你(nǐ)整理以下知识：

善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一(yī)个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思，古人经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句有道理的(de)句(jù)子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示(shì)惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力(lì)，致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引学人往生西方极(jí)乐世界。

　　善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中借(jiè)用此词的(de)。

　　关于善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意思以及(jí)善(shàn)哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，善哉是什么意(yì)思(sī)，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思，南无阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉是什么意思，阿弥陀善哉善哉是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人经(jīng)常在他人说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大(dà)多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或(huò)怜悯对方等(děng)场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛(fú)号种善根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿经(jīng)粗(cū)列12个(gè)含(hán)义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方极乐世界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救