都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度关(guān)系(xì)，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带(dài)，主要用(yòng)于演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱黄山山体主要由什么岩石构成(chàng)“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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