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颜(yán)元的教(jiào)育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是(shì)“断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理pan>实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实(shí)际(jì)，不能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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