十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想(xi断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理ǎng)出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的(de)活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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