登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译(yì)句式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式(shì)，登敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以(yǐ)达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于(yú)游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长(zhǎng)江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服(fú)自然，应(yīng)该利用(yòng)自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步