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　　多(duō)读书可以提高(gāo)我们的(de)境(jìng)界，下面(miàn)介绍(shào)的是呼兰河(hé)传主要内容及中心(xīn)思想，仅供参考(kǎo)。

　　《呼(hū)兰河传》共七章，写的是(shì)20世纪20年代北方一座普普通通的小(xiǎo)城呼(hū)兰，以及普普通通的(de)人(rén)的(de)普普(pǔ)通(tōng)通的生活。

　　《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是(shì)为作者生于(yú)斯、长于斯的小(xiǎo)城作传。

　　《呼兰(lán)河传(chuán)》描写了上(shàng)世(shì)纪二三十(shí)年(nián)代东北小城呼兰的风土人情，真实而(ér)生动地(dì)再现了当(dāng)地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚(yú)昧的精(jīng)神(shén)状态。

　　这里，有明(míng)亮(liàng)的天空、美丽(lì)的(de)后花(huā)园、慈祥可(kě)爱的老祖父和自由自在的童年；

　　有“我”跟着祖(zǔ)父学唐(táng)诗(shī)、在后(hòu)花(huā)园里(lǐ)拔草等(děng)等(děng)栩栩如(rú)生的(de)情节。

　　书中还再现(xiàn)了东二道(dào)街(jiē)上(shàng)的大(dà)泥坑(kēng)和老百姓吃瘟猪肉(ròu)之间的微妙关系；

　　十字街上(shàng)拔牙的洋(yáng)医生(shēng)、胡(hú)同里卖麻花的、粉坊里挂粉条的人的生活情况；

　　小团圆媳妇在愚昧和迷信的(de)当地人的折磨下的悲惨遭遇。

　　这(zhè)些生动的情(qíng)节和故事时(shí)而引人发(fā)笑、时而(ér)发人深思、时而(ér)触目惊花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗心。

　　萧红写作(zuò)《呼兰(lán)河传》的时间是20世(shì)纪(jì)30年代(dài)末期，而《呼(hū)兰河传(chuán)》故(gù)事发(fā)生(shēng)的时间应该(gāi)是20世纪10年代中期前后，那时，日军还未侵略(lüè)中国(guó)。

　　《呼兰河传》单本的创作(zuò)，于(yú)1938年(nián)开始于(yú)武汉，1940年完(wán)成于香港。

　　1941年底(dǐ)，萧(xiāo)红病危之(zhī)际(jì)要求骆宾(bīn)基(jī)送她北(běi)上：萧红要(yào)回到家(jiā)乡去(qù)。

　　萧红曾(céng)计划写《呼兰河传》的第(dì)二部。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国近现代女作家，"民国(guó)四大才女"之(zhī)一(yī)，被誉为"20世纪30年代的文学洛(luò)神(shén)"。

　　1911年，出生于黑(hēi)龙(lóng)江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主(zhǔ)家庭(tíng)，幼年丧母。

　　1932年(nián)，结识萧军。

　　1933年，以悄(qiāo)吟为笔(bǐ)名发表(biǎo)第一篇小说《弃(qì)儿》。

　　1935年，在花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗鲁迅(xùn)的支持下，发表成名作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作(zuò)散文《孤独的(de)生活(huó)》、长(zhǎng)篇组诗《砂(shā)粒》等。

　　194花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗0年(nián)，与(yǔ)端(duān)木(mù)蕻良(liáng)同抵(dǐ)香(xiāng)港(gǎng)，之后发表中篇(piān)小说《马(mǎ)伯乐(lè)》、长(zhǎng)篇小说《呼兰河传(chuán)》等。

　　1942年1月22日，因肺(fèi)结核和恶性气管扩张病逝(shì)于香港，年仅(jǐn)31岁。

呼兰(lán)河传的主要内容400字(zì) 呼兰河传的(de)主(zhǔ)题(tí)思想是什么

　　1、《呼兰河传》：那是一(yī)个既僻远(yuǎn)又热(rè)闹的小城，在城中的交通要道上(shàng)坐落(luò)着一个“大泥坑”，它常常淹死(sǐ)一些动物和小孩，可居民都(dōu)在看(kàn)热闹(nào)，没有人出来(lái)加以整治。

　　有的说应该拆墙(qiáng)，有蔽清的说(shuō)应该种(zhǒng)树(shù)，但没有一(yī)个人(rén)说要填平的，尽(jǐn)梁首管(guǎn)填坑并不难，可却没一个愿意(yì)。

　　 2、我们(men)有几家邻居(jū)，西边的一间破草(cǎo)房租给一家喂(wèi)猪的；还(hái)有一间草房租(zū)给一家开粉坊(fāng)的，他们(men)常宏渣前常一边晒粉(fěn)、一边唱歌，过着很快乐的(de)生活；厢房(fáng)里还住(zhù)着个(gè)拉磨的；粉坊(fāng)旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

　　胡(hú)家养了个(gè)小童养(yǎng)媳——小(xiǎo)团圆媳妇。

　　胡(hú)家就越打(dǎ)越凶，时间(jiān)也越打(dǎ)越(yuè)长，小团圆媳(xí)妇(fù)被折磨得生(shēng)了病(bìng)。

　　老(lǎo)胡家听了跳大神的(de)人的话，决(jué)定给小团圆媳妇用(yòng)开水洗澡。

　　洗澡(zǎo)时(shí)，很多人来看热闹，只见她(tā)被(bèi)滚烫的水烫了三次，几天(tiān)后终(zhōng)于死去了。

　　 4、《呼兰(lán)河(hé)传》的主(zhǔ)题思想：叙述以“呼兰河”为中心场(chǎng)景的乡土人(rén)生的(de)小城故事，展示(shì)的是“北中国”乡民的(de)生存(cún)状态和(hé)精神状态，即20世纪10年(nián)代中叶前后(hòu)小镇民众(zhòng)的生态(tài)与心态，是(shì)一曲国民(mín)灵魂改造的挽(wǎn)唱(chàng)。

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