万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗-橘子百科-橘子都知道

万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指(zhǐ)的是什么是练实是(shì)竹(zhú)子开花后结的果实的。

　　关(guān)于非练(liàn)实(shí)不(bù)食(shí)的练实(shí)是什么意思，练实指的是(shì)什么以(yǐ)及非练实不(bù)食的练(liàn)实是什么意思(sī)，练实(shí)是什么(me)意思网络(luò)用语，练实指(zhǐ)的是什么，练实是什么果实，练实图片等问题，小编将为你整理以下知识：

非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客(kè)观(guān)情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈话，一问一(yī)答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子(zi)之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜(tián)美(měi)的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相(xiāng)对性和认知过程(chéng)的变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不易(yì)和准确(què)判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强(qiáng)调了(le)事(shì)物变(biàn)化的不(bù)定因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态(tài)度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗期(qī)思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家。