生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样的人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上(shàng)贴着(zhe)一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现象一(yī)直(zhí)到现在(zài)都是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交通(tōng)不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一(yī)个很(hěn)赚钱的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若(ruò)是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一(yī)般人也会远远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种(zhǒng)事，常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么(me)会动(dòng)？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场，将死者中国内战打了几年，中国内战打了几年时间绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们(men)这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了(le)这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且(qiě)有人会(huì)赶尸。若眼福好，必(bì)有机(jī)会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽(qì)车近(jìn)身(shēn)时(shí)，还(hái)知道避让在(zài)路(lù)旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在(zài)中国内战打了几年，中国内战打了几年时间大庭(tíng)广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上(shàng)行走！

上路(lù)前，他们(men)会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一次(cì)赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由(yóu)师父(fù)在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体(tǐ)不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个职业的(de)人(rén)，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕中国内战打了几年，中国内战打了几年时间下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人(rén)来洽(qià)谈业务。

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