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琪琪(qí)格蒙语什么意思

  是花朵的。劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼p>

  “琪琪格(gé)”在(zài)蒙古语中的(de)意思是(shì)指(zhǐ)花朵的含(hán)义,表(biǎo)示(shì)智慧就像花儿一样(yàng)美(měi)丽、多(duō)彩。

  而乌云琪琪(qí)格是由两(liǎng)个词语组成(chéng)的一个新的(de)名字(zì),乌云指的(de)是(shì)智慧,而琪琪格(gé)是(shì)指花(huā)。

  蒙语产生于9到(dào)10世纪,主要分(fēn)为中部方言、西(xī)部方言(yán)、北部方言以(yǐ)及东(dōng)部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主要使(shǐ)用蒙(méng)古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自(zì)治区中部(bù)蒙古族所(suǒ)使用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂(è)尔多(duō)斯、科尔(ěr)沁(qìn)、喀喇沁(qìn)土默特等土语。

  巴尔虎(hǔ)-布(bù)里亚特方言,包(bāo)括呼伦贝尔(ěr)陈巴尔(ěr)虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿(ā)拉善(shàn)等(děng)地蒙古族所使用的(de)土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特(tè)、察(chá)哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成(chéng)吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统阿(ā)后,得(dé)知(zhī)他深(shēn)通本国文字,便让他用(yòng)畏兀(wù)儿字教太子(zi)、诸王及贵族青年学习(xí)畏兀儿字,并(bìng)用畏兀儿字拼写蒙古语(yǔ),自左向右竖(shù)写。

  后来,成吉思(sī)汗正式下令用这(zhè)种(zhǒng)文字发布命令、登记(jì)户口、编制成文法等(děng)。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且通(tōng)行于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿(ér)字蒙古文的出现(xiàn),对传承蒙古族文明和对蒙古民(mín)族政治、军(jūn)事、经济、文(wén)化、外交等方面的发展(zhǎn)都起到了重大作用。

  成吉思汗(hàn)的(de)《大札撒》就是(shì)用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的(de)。

  在(zài)成吉思汗建大蒙(méng)古国46年后的1252年(nián)写毕的(de)记载(zài)成(chéng)吉思汗和(hé)窝(wō)阔台(tái)汗(hàn)历(lì)史的(de)畏兀儿字体的(de)蒙古文《蒙(méng)古秘史(shǐ)》,在采写和记录他们事(shì)迹的(de)时候(hòu),都(dōu)是使(shǐ)用(yòng)从呼(hū)伦贝尔走出去的蒙(méng)古(gǔ)尼伦——迭儿(ér)列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制(zhì)的八思八(bā)蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄金(jīn)家族”所(suǒ)使用的(de)蒙(méng)古尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)方言(yán)创制的。

内蒙古(gǔ)方(fāng)言

东部汉(hàn)语方言

  历(lì)史上(shàng),东(dōng)北地(dì)区的(de)汉语主要来自河北与(yǔ)山东(dōng)闯关东(dōng)的移民(mín),以(yǐ)及其他(tā)地区的移民;并且(qiě)受到东(dōng)北当地的满(mǎn)语(yǔ),蒙古(gǔ)语(yǔ)的(de)影响;形成(chéng)东北(běi)话。

中西部方言

  晋语(yǔ)由(yóu)山(shān)西商人(晋商)走西口传入,在(zài)中西部影响较大,城(chéng)市地区有所减弱,流行普通话,包头市(shì)昆(kūn)都仑区由于有大量辽(liáo)宁移民,使用东(dōng)北官(guān)话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉(lā)善盟、鄂尔(ěr)多斯西部(bù)使用为主。

蒙古名(míng)字乌(wū)尼(ní)日琪琪(qí)格是什么(me)意思?

  蒙(méng)古族语中乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒意思如(rú)下:

  乌云琪琪格:花(huā)一(yī)样的智慧,表示(shì)智慧像花儿一样美(měi)丽、多彩(cǎi)。

  乌云格日勒:光一样的智慧(huì),表示智(zhì)慧像(xiàng)光一样夺(duó)目、照人。

  乌云(yún)琪琪格是(shì)两个(gè)词组(zǔ)成的名(míng)字,乌云是智慧(huì),琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组(zǔ)成的名字。

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