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  公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年,公元1世(shì)纪是什么年(nián)代是两种说法,一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年,一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年,公元1世(shì)纪是什(shén)么年代

  两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法,一说是公元1年-公元99年,一说是公(gōng)元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世纪是一(yī)百年,通常是指连续(xù)的(de)一百年。

  当用来计(jì)算日子时,世纪(jì)通常(cháng)从可以被100整除的(de)年代或此后一年(nián)开始(shǐ),例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪(jì)年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu),其中的1年通常表示“吾(wú)主之年(nián)”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪(jì)从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

  而20世(shì)纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公元2000年,因此2001年是(shì)21世(shì)纪的第一年。

  不过,有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定为99年,而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年,如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的(de)话,2000年则为21世(shì)纪的第一(yī)年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历史大(dà)事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng),汉(hàn)元帝皇后王政君,六十(shí)余(yú)年(nián)为天(tiān)下母,辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

  外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借(jiè),最初(chū)装出恭谨勤劳的样子,不知(zhī)疲倦地工作。

  后来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣,深得(dé)人(rén)心,凡是来投(tóu)奔(bēn)他的,不论地(dì)方(fāng)远近(jìn),出身贵贱,他一概(gài)收用,让他(tā)们做官(guān)。

  为(wèi)了收买人心,他(tā)把从自己封(fēng)邑里收来的钱(qián)和粮,都拿出来赠送给宾客(kè),而自(zì)己家里却过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活,朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

  汉哀帝死后,王莽官(guān)居大司马(mǎ),以太后名义执(zhí)掌军政大权,立汉平帝(dì),并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后(hòu),渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独揽。

  公元5年(元始(shǐ)五年(nián))十二月(yuè),汉平(píng)帝死后,王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇太(tài)后王政君上书,要求让他代天子临朝。

  王政君无奈,只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一要(yào)求,硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写由王莽摄政,称硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写为“摄(shè)皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年。

  三月,王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子,号(hào)称(chēng)“孺子婴”,以效仿周(zhōu)公摄政旧事,为代(dài)汉做准备(bèi)。

  此后数(shù)年间,关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

  公(gōng)元8年(居摄三年),梓潼人哀章制作铜匮,内(nèi)藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命,令王莽(mǎng)称帝。

<硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写p>  于(yú)是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜(tóng)匮,然(rán)后戴上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太(tài)后,坐(zuò)在未央宫前(qián)殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政(zhèng)治(zhì)野心(xīn)。

  2、白(bái)虎观(guān)会议

  白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典的学(xué)术(shù)会议。

  自(zì)汉武帝时,董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜(chù)百(bǎi)家,独(dú)尊儒(rú)术”以来,儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

  但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学(xué)派传承不同(tóng),对于儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多(duō)有争议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁会(huì)议(yì)”加以统一,但是经历王(wáng)莽新朝(cháo)的(de)战乱(luàn)之(zhī)后(hòu),各家的歧异再次抬(tái)头。

  汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年(公(gōng)元56),宣布图谶(chèn)于天下,把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立为(wèi)官方(fāng)的统治思想。

  为(wèi)了巩固(gù)儒家思想的(de)统治地位,使儒(rú)学与谶纬之学进一步结(jié)合起来,汉章帝建初四年(公元79),召(zhào)集各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎观(guān),讨论五(wǔ)经异同,这(zhè)就是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观会议(yì)。

  白虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年?

  公元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一(yī)百州昌轮年时间,包括这两(liǎng)个年(nián)份。

         迅(xùn)伏                            

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