切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸-橘子百科-橘子都知道

切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥(shá)以及(jí)莫问前程上一句是啥，莫问前(qián)程上一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上一句(jù)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

莫问前(qián)程的(de)意思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程。河狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突(tū)然(rán)想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的(de)上(shàng)一句(jù)是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传(chuán)递了(le)两种心态(tài)：<切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸/h3>
　　1、第一(yī)种(zhǒng)是(shì)做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则(zé)是不(bù)奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致(zhì)有这(zhè)样几个方面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和报应的(de)内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分内容(róng)是(shì)全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也(yě)强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心不(bù)可有(yǒu)，防(fáng)人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了(le)读书的重(zhòng)要(yào)、孝义的(de)可贵，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不同思想的人(rén)都可(kě)以从中看到自己认可的格(gé)言，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛(fàn)的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社(shè)会政治经(jīng)济在观念形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》也不例(lì)外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然(rán)打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了封建伦(lún)理和道德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下人们普(pǔ)遍存在(zài)切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸的自私自(zì)利(lì)、损人利己的思想；有的反映了在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层得(dé)过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌(yàn)世(shì)的(de)消极人生哲学；有的在当时社会(huì)不(bù)失为对社(shè)会(huì)现(xiàn)象的正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去了(le)借鉴的意义；还有一些内容含(hán)义比较模糊，或(huò)者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判(pàn)继承(chéng)，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。