君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式？是(shì)“假于物”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即(jí)“于物(wù)假”，意思是(shì)“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意(外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭yì)思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇(piān)，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常(cháng)用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节(jié)选三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明(míng)白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除(chú)少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻(yù)的(de)技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是：“君(jūn)子(zi)生非异也，余宴简(jiǎn)善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。