粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人(rén)无论(lùn)面临着(zhe)怎样(yàng)严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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