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  作家许地山简介,许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾(wān)台(tái)南(nán),甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东(dōng)读(dú)书(shū),中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二师范教书(shū),1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学士学位后再入(rù)宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音mín)俗(sú)学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地(dì)山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学(xué)》;译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

  这是一篇(piān)叙(xù)事(shì)散(sàn)文,全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人(rén)要做有用的人(rén),不要做只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人(rén),表达(dá)了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的(de)人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章,涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文(wén)三个领域(yù)。

  宗教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系;医(yī)学和道教的关系(xì);宗教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗(sú)的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音外,主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科(kē)-许(xǔ)地山

  作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn),字(zì)地山(shān),笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南(nán),甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国(guó)。

  次(cì)年入(rù)燕京大学,得文(wén)学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院,得神(shén)学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究,也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地(dì)山(shān),(1894年(nián)2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授,遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

  在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音,全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写,真实地记录了(le)作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

  散文(wén)描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物(wù)喻人(rén),揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的(de)人(rén),不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利,只求有益(yì)于社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间(jiān)的关系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态度等(děng)问题。

  文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证,对礼俗(sú)的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和路向等问(wèn)题。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科-许地山

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