手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地(dì)写(xiě)出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(在职教育是什么意思，补充在职是什么意思zhě)的(de)审美视(shì)线引向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作(zuò)者(zhě)夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的(de)相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法，被诗(shī)人(rén)信手(shǒu)拈(niān)来(lái)，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一(yī)举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善于(yú)描绘(huì)自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素(sù)材(cái)，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒(huāng)古到如(rú)今(jīn)只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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