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“巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉”意思指的(de)是女子有作为(wèi)时,不(bù)比(bǐ)男(nán)人差。
巾帼:妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物(wù)。
诸葛(gé)亮派人(rén)给司马懿送去巾帼(guó),意谓(wèi)司马懿如同(tóng)妇人。
后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称。
古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以为男(nán)子的代称。
古代有(yǒu)所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是(shì)指女子亦(yì)可为有所作(zuò)为(wèi)者(zhě),不一(yī)定比男(nán)子差(chà)。
源出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū),又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰,以怒宣(xuān)王。
”
巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思(sī)下一句是什么
巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人差。
下一句是(shì):红颜更(gèng)胜儿郎。
帼,妇女(nǚ)头(tóu)发上的(de)饰(shì)物。
巾帼(guó),妇女的(de)头巾和(hé)头发上的装饰物。
须眉(méi)指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的(de)代称。
时候(hòu)的贵族妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时(shí)戴一种用丝(sī)织品(pǐn)或发(fā)丝(sī)制(zhì)成的头饰,这(zhè)种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还(hái)装缀着一(yī)些金珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍贵首饰。
巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女的(de)尊(zūn)称。
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巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句(jù)是什(shén)么,巾帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意思(sī)指(zhǐ)的是女子(zi)有作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头(tóu)巾和(hé)头发(fā)上的(de)装(zhuāng)饰物。
诸葛(gé)亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。
后以“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。
古时男子(zi)以胡(hú)须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为(wèi)男子的代称。
古代有所(suǒ)作为者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为(wèi)有所(suǒ)作为者(zhě),不一(yī)定比男子差。
源出《三(sān)国志·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交书,又致巾(jīn)帼妇人(rén)之(zhī)饰,以怒宣王。
”
巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么(me)
巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男人差。
下(xià)一句(jù)是:红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女头发(fā)上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。
须(xū)眉指:胡(hú)子和眉毛。
古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛(máo)稠秀(xiù)为扒(bā)和(hé)誉美,故以为男(nán)子的代称。
时候的(de)贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝(sī)织品(pǐn)或发(fā)丝(sī)制成的头饰(shì),这种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一(yī)些金(jīn)珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰(shì)。
巾帼(guó)的种类及(jí)颜色(sè)有(yǒu)多种,如用细长的马尾制作(zuò)的(de)叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们(men)便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了