人间有味(wèi)是清欢是啥意(yì)思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的(de)下一句是“人间有味是清(qīng)欢”的含义是：人间(jiān)真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的(de)。

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人(rén)间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意(yì)思，人间有味是(shì)清欢的下一句(jù)

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月二十四日(rì)，从泗州(zhōu)刘(liú)倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮午盏，蓼(liǎ马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么o)茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间(jiān)有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四日(rì)，跟泗州刘倩叔(shū)一(yī)起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气(qì)微寒，淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初(chū)晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势一片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴(bàn)着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐(cān)的味道着实不错。

　　而人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还(hái)是清(qīng)淡的欢(huān)愉(yú)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游词，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写(xiě)早春景象(xiàng)，下片(piàn)写作者与(yǔ)同游者游(yóu)山时以清茶野餐的风味。

　　作品充满(mǎn)春天(tiān)的(de)气息，洋(yáng)溢着生命(mìng)的活力(lì)，反映了作者对(duì)现实(shí)生活的热爱和健胜进(jìn)取的精神。

　　词的上(shàng)片写(xiě)沿途(tú)景观。

　　第(dì)一句(jù)写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊(là)月是很难(nán)耐(nài)的(de)，可是(shì)东(dōng)坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之，表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

　　第(dì)二句写向午(wǔ)的景物：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡(dàng)，河(hé)滩(tān)疏柳，尽沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一个“媚”字(zì)，极(jí)富动感地传出作(zuò)者(zhě)喜悦的心声。

　　作者(zhě)从(cóng)曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之(zhī)中把握住物象的(de)新(xīn)机，这正是东坡(pō)逸怀浩气的表(biǎo)现，是他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄(jì)兴(xīng)遥深，一结甚远(yuǎn)。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于(yú)合肥，北(běi)流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不近，非马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(fēi)目力能(néng)及。

　　词中提到清洛，是(shì)以虚摹(mó)的(de)笔法，眼前的(de)淮水联想到上游(yóu)的清(qīng)碧(bì)的洛涧(jiàn)，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩(hào)茫了。

　　下(xià)片(piàn)转写作者游览时(shí)的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两(liǎng)句(jù)，作(zuò)者抓住了(le)两件有(yǒu)特征(zhēng)性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映(yìng)托(tuō)，便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时上浮(fú)的(de)白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之白，既是比(bǐ)喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人(rén)茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物(wù)。

　　旧俗(sú)立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒(ěr)等(děng)，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵活现(xiàn)地写出(chū)了茶叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜美色(sè)泽，使读(dú)者从中体(tǐ)味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术(shù)形象的手法，显(xiǎn)示出(chū)词人高(gāo)雅的审美意(yì)趣和旷达的人生态(tài)度(dù)。

　　“人(rén)间有味是清欢(huān)”，这是一个具有哲理性的(de)命题，用词的结(jié)尾，却(què)自然浑成，有(yǒu)照彻全篇(piān)之妙(miào)趣，为全篇增(zēng)添了欢(huān)乐情调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清(qīng)丽而境界开阔的生动画面(miàn)中，寄(jì)寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味和生活态(tài)度，给人以美的享受和(hé)无尽(jǐn)的(de)遐思。

人间有味是清欢下一句是什(shén)么(me)？

　　婉(wǎn)转深沉(chén)皆浮(fú)云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》

　　▲写这(zhè)首词的时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的(de)压力(lì)有所前岁悉缓解，朝廷想要重(zhòng)新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一(yī)句“人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢”，表(biǎo)达(dá)出他(tā)对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公(gōng)平的(de)经历(lì)，我们是(shì)无法(fǎ)回避，也无从选择的。

　　我们只能接受(shòu)已(yǐ)经存在的(de)事实并进行自我(wǒ)调(diào)整，因此，人(rén)在(zài)无法改变不公和(hé)不幸的(de)厄(è)运时，应放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰回(huí)路转，一切(qiè)都会(huì)好起来，平淡(dàn)日子才是(shì)真(zhēn)。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难(nán)全(quán)

　　丙辰(chén)中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此(cǐ)篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事(shì)长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长(zhǎng)久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密(mì)州，虽然是被降职了，可苏轼(shì)并不(bù)懊恼，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节(jié)，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨月亮故(gù)意与人们(men)过不去。

　　世上本(běn)就没有十全十美。

　　如果人们要因为(wèi)不(bù)能十全十美雀差而(ér)感伤，那是大大的(de)没必要(yào)了。

　　世事(shì)岂能尽如(rú)人意，但(dàn)求(qiú)无愧(kuì)于心。

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